Phileas Frog !

Les mesures d'austérité. Une politique de rigueur. Avouez, vous n'entendez plus que ça dans les débats économiques. L'objectif : réduire la dette ! C'est sur toutes les lèvres. Bizarre, alors que ça ne fonctionne pas ! Depuis 2008 vous pouvez voir sur ces deux graphiques l'évolution de la dette et du chômage dans les pays les plus concernés par ces discours : Grèce, Espagne, Portugal, Irlande. Les fameux PIGS.
Le bilan est saisissant : alors que les plans d'austérité se sont enchaînés (8 plans d'austérité en Grèce en 3 ans!), la dette ne s'est pas contractée. Pire, elle continue d'augmenter, et à un rythme plus rapide encore ! Dans le même temps les politiques de rigueur ont fait exploser le chômage. Aujourd'hui, il atteint 27,1% en Espagne. 6 millions de personnes. 27,2% en Grèce. Et le chômage des moins de 25 ans est de 57,2% en Espagne. La fameuse génération perdue.

Forcément, quand notre gouvernement fait l'éloge de la rigueur, on rit jaune. 
Et vive la relance ! 

Monsieur le maire,

Je me permets de vous écrire à la suite de votre opinion concernant le mariage pour tous parue le mardi 8 janvier dans mon édition locale de la Voix du Nord.

Les propos qui sont rapportés par la rédaction étaient « Je trouve qu'il y a des sujets beaucoup plus graves. On passionne des gens sur ce sujet qui ne concerne que peu de monde. Personnellement je n'y suis pas favorable car j'ai une certaine vision de la famille, avec un papa et une maman. Je comprends le besoin d'être reconnu de ces personnes, mais le PACS existe pour ça. Si la loi passe, je procéderai au mariage, car je représente la loi et il faut l'appliquer. En ce qui concerne l'adoption, le sujet est bien plus délicat et je suis encore plus réservé. »

Voyez-vous, Monsieur le maire, je ne suis pas d'accord avec votre argumentation. Non pas que je vous refuse le droit d'être opposé à cette loi, chacun est libre d'avoir un avis sur ce sujet de société, comme sur les autres. Cependant, vous êtes le premier magistrat de notre commune, et à ce titre représentez l'ensemble de ses habitants. C'est pour cela que j'ai pris la plume, afin de vous témoigner de mon opinion, celle d'un de vos concitoyens, opposée à la vôtre.

Oui Monsieur le maire, il y a des sujets beaucoup plus graves que le mariage pour tous. Les guerres, les gens qui meurent de faim dans le monde, les gens qui dorment dans les rues de France et de Navarre... Mais ne faut-il répondre qu'à ces problèmes, sans se préoccuper des autres ? Oui, monsieur le maire, le chômage est un sujet très important. Mais n'y-a-t-il pas 20 ministres et 18 ministres-délégués ? On leur dit assez souvent qu'ils ne font pas grand chose, alors va-t-on se plaindre si un ministère se consacre en partie à cette question ? Cela ne va pas empêcher les autres questions d'être traitées ! Si on réfléchit comme cela, ne risque-t-on pas de ne plus faire grand chose ?

Non, Monsieur le maire, ce sujet ne concerne pas que peu de monde. On estime qu'au moins 1% de la population française est homosexuelle (estimation basse). Ce qui nous donne plus de 500 000 personnes. Ne devons-nous pas nous soucier de ces 500 000 personnes ? Est-ce que ce n'est pas assez ? Quel est le nombre minimum de personnes concernées par un problème pour que nous commencions à nous y intéresser ? A titre d'exemple, et je sais qu'il vous tiendra à cœur, selon le recensement agricole de 2010, il y avait en France 600 000 chefs d'exploitation et co-exploitants agricoles. Ne doit-on pas passionner les gens sur leurs problèmes, ou ceux-ci ne concernent-ils que trop peu de monde ?

Non, Monsieur le maire, le PACS n'est pas suffisant. Savez-vous qu'en matière de succession et d'héritage par exemple, la situation est fort complexe pour un couple pacsé. Ainsi, contrairement au conjoint survivant, le concubin pacsé n'est pas héritier de son partenaire. En présence d'enfants, qu'ils soient issus ou non du couple concerné, on ne peut léguer à son partenaire que la quotité disponible, qui varie selon le nombre d'enfants : un tiers du patrimoine avec deux enfants, un quart avec trois enfants ou plus. N'est-ce pas là une injustice flagrante pour ces couples ?

Monsieur le maire, je connais des personnes ayant été élevées par deux papas, ou deux mamans. J'ai beaucoup lu sur le sujet, j'ai regardé ce qui se fait en Belgique, aux Pays-Bas, en Espagne et dans les 8 autres pays ayant déjà franchi le pas. J'ai recherché les analyses des scientifiques, des psychiatres ou autres psychologues. Et je n'ai pas trouvé une seule étude qui corrobore les craintes d'une grande partie de la population concernant le sort des enfants. Non, leurs enfants ne sont pas plus malheureux. Non, ils ne sont pas plus perdus que les autres au moment de l'adolescence. Et figurez-vous que non, ils ne sont pas forcément homosexuels. Personnellement, vous avez le droit d'être opposé à la réforme. Mais je voulais vous faire savoir qu'une partie de vos concitoyens, que vous représentez, se déclare en faveur de la loi.

Je tiens aussi à vous remercier pour votre affirmation concernant le fait que vous appliquerez la loi. Beaucoup de vos collègues ayant déclaré le contraire devraient vous prendre comme exemple (notamment votre collègue de la CASO Louis Cainne). Le représentant de l’État doit accepter une loi de l’État. Dans le cas contraire, ça en ferait un hors-la-loi.

Enfin, je vous retranscris ici l'opinion du maire de Wismes, Jean-Luc Hochart : « Si on m'oblige à faire ce genre de choses, je rends mon écharpe de maire. Arrêtons de bafouer nos valeurs. Il existe des sujets beaucoup plus urgents à traiter que de penser à quelques individus. Qu'ils aillent vivre dans un autre pays. C'est contraire à ce qu'on nous a appris dans la morale chrétienne ».

Vous pouvez comprendre, Monsieur le maire, cher ami, que lire ce genre d'opinion plusieurs jours consécutifs dans mon journal m'a passablement déplu. L'image qu'elle renvoie est parfois détestable. J'espère que vous comprendrez ainsi mieux ma démarche.

En vous remerciant de l'intérêt porté à cette lettre.

Respectueusement,

Hier, dans ma Voix du Nord édition Saint-Omer, j'ai pu lire un article consacré au mariage pour tous, avec la majorité des maires de la communauté de communes du canton de Fauquembergues qui se déclare opposée au projet de loi. 12 maires y sont défavorables, 3 sont favorables, et 3 sont pour le moment sans opinion. Au delà de l'information, ce sont surtout les raisons développées par le premier magistrat des communes concernées qui m'ont poussé à écrire cet article.

Je l'ai déjà dit, c'est d'ailleurs un de mes vieux combats : je suis favorable au projet de loi sur le mariage pour tous. Que ce soit le mariage, l'adoption et même la PMA (procréation médicale assistée).

Que nous dit par exemple Alain Méquignon, maire de Fauquembergues ? Qu'il est « comme catholique, contre le mariage, qui, pour [lui], est un sacrement ». Je remercie le maire de Fauquembergues pour cette explication assez facile à mettre en déroute. Alain Méquignon, doit en effet être contre le divorce, je présume, puisque c'est est une rupture du sacrement, et donc un véritable péché pour le catholique qu'il est. Cependant, en tant que premier magistrat, nous n'avons que faire de sa religion. Il se doit d'être un laïc, en vertu du principe de séparation de l’Église et de l’État. Et si l’État considère que le mariage pour tous est une avancée du XXIème siècle comme le fut le divorce au XXème siècle, le premier magistrat devra donc accepter cette loi. Même s'il n'est pas en accord avec celle ci.

Mais Alain est également « totalement opposé à l'adoption d'en enfant par deux parents du même sexe ». Et pour cause, pour lui, « une famille, c'est un papa, une maman et des enfants  ». Un peu comme Joël Roclin, maire de Reclinghem, pour qui « une famille, c'est un papa et une maman, c'est un repère auquel il ne faut pas toucher ». A cette occasion Messieurs Méquignon et Roclin saluent l'ensemble des familles monoparentales de France et de Navarre, qui ne sont donc pas pour eux de véritables « familles ». Mais dites-moi messieurs, êtes-vous entrés dans le XXIème siècle ? Savez-vous que déjà, en 2007, les familles monoparentales représentaient 20% du total, en constante évolution depuis 40 ans ? Et je présume qu'en 2012 on doit s'approcher du quart des familles.

Merci Alain et Joël pour votre argumentation. Oh, mais tiens, un autre Alain, Deblock celui-ci, maire de Bomy. « Je suis défavorable, parce que je pense que c'est un peu contre-nature ». Bon argument, fortement détaillé. Mais je me pose une question : est-ce que c'est autant contre-nature que les médicaments ? Que la science en général ? Finalement, les homosexuels existent depuis la nuit des temps. Et il y a plus de 500 espèces animales où l'on retrouve des comportements homosexuels. Est-ce donc contre-nature ? Alain Deblock persévère cependant, et déclare que « si le cas se présente, [il] n'acceptera pas de célébrer le mariage ». Le représentant de l’État n'acceptera donc pas une loi de l’État. Ce qui en fera un hors-la-loi.

Ah, l'argument de Christian Crunelle, maire de Dennebroeucq. « Je pense qu'il y a d'autres sujets plus graves et plus importants que celui-ci, en ce moment en France ». Un argument que je retrouve sur beaucoup de forums, notamment sur Le Figaro. Oui Christian, le chômage est un sujet très important. Mais n'y-a-t-il pas 20 ministres et 18 ministres-délégués. On leur dit assez souvent qu'ils ne font pas grand chose, alors va-t-on se plaindre si un ministère se consacre en partie à cette question ? Cela ne va pas empêcher les autres questions d'être traitées ! Si on réfléchit comme toi, Christian, on ne ferait plus grand chose.

Bernadette Franche, maire de Laire, une opinion ? « Je pense qu'un papa et une maman sont plus à même de favoriser le développement d'un enfant ». Bernadette, es-tu psychiatre ? Non, je demande, car il n'y a aucune étude scientifique qui déclare que le développement d'un enfant est gêné par le fait d'avoir des parents homosexuels. Vous connaissez peut-être, autour de vous, des enfants ayant été élevés par des homosexuels. J'en ai personnellement rencontré. Sont-ils différents ? Il me semble que non. Et pour la plupart d'entre-eux, ils sont hétérosexuels !

C'est d'ailleurs souvent l'argumentation principale des opposants à l'adoption : n'y-a-t-il pas un risque pour les enfants ? Vous savez, le risque que les enfants soient perdus, qu'ils n'aient pas assez de repères, qu'ils ne se développent pas comme il faut. Un peu les mêmes arguments que ceux développés au début du XXème siècle quand certaines femmes voulaient travailler. Mais qui va s'occuper des enfants ?

Prenons l'exemple de ma sœur. Celle-ci évoque ses souvenirs et déclare qu'elle n'aime pas l'idée de l'adoption en raison des risques de moqueries de la part d'autres élèves à l'école. Cet argument ne tient pas la route pour deux raisons :

- c'est un argument généré par les anti-homo contre le fait que les enfants d'homos vont être victimes de moqueries de la part des enfants des anti-homos. On voit que c'est un cercle vicieux. Un peu comme quand les enfants noirs étaient victimes de moqueries de la part des enfants de racistes. Est-ce que c'était la faute des parents noirs ? Ou celle des parents racistes ?
- les moqueries dans les cours de récré touchent à tout. Si quelqu'un se moque de la coupe de cheveux d'un autre élève, va-t-on interdire cette coupe ? Si quelqu'un se moque des vêtements d'un autre élève, va-t-on les interdire ? Si un enfant se moque du nez d'un autre enfant, va-t-on interdire aux parents de se reproduire, pour raison que leur précédent enfant était moche ?

Et quand ma sœur déclare que ces enfants là ont peut-être été malheureux pendant leur enfance, je lui répond qu'ils n'avaient pas le monopole du malheur. Et que nombre d'enfants de familles « normales » ou monoparentales connaissent également le malheur pendant cette période de leur vie. Souvent ça les endurcit. Non, je ne crois pas que les enfants d'homosexuels seront tous heureux avec leurs parents. Pas plus, mais pas moins non plus qu'avec des parents hétérosexuels. L'important dans tout ça, ça reste qu'ils puissent recevoir suffisamment d'amour.

Finalement, je vous laisse avec cette pancarte un peu provocatrice. J'aime beaucoup l'humour noir. Mais trêve d'humour, étant donné que les anti-mariage pour tous manifesteront le 13 janvier. J'espère qu'ils liront ce petit post de blog avant la manifestation. Et qu'ils trouveront d'autres arguments. Car ceux cités plus hauts et répétés à tue-tête depuis plusieurs mois/années/siècles ne tiennent décidément pas la route.

Assis dans un train TGV en provenance de Strasbourg et à destination de Lille, je suis à côté d'un Monsieur aux cheveux blancs, 75 ans, mais qui en fait 60. Lunettes sur le front, barbe couleur neige et yeux verts. Il va récupérer son petit-fils à l'aéroport Charles de Gaulle. Je débute la conversation, n'étant pas d'humeur à regarder un film en ce début d'après-midi. « D'où revient votre petit-fils ? »

« Il arrive de Nouméa, en Nouvelle-Calédonie. »

Il m'explique alors son histoire familiale. Il fut le premier à se rendre en Nouvelle-Calédonie, âgé de 20 ans. Il pensait être envoyé en Algérie et se retrouva finalement à Nouméa. Plutôt verni sur ce coup là. A l'époque, l'île c'est « un peu la brousse ». Il rencontre une femme, se marie et monte son petit business. Il perd sa femme relativement jeune, en retrouve une seconde à Cannes quelques années plus tard, avec qui il s'est remarié. Celle-ci est également décédée. Doublement veuf (moins verni sur ce coup-là), il a maintenant une copine sur Strasbourg.

Ce Monsieur a une vision de la société et des dénominations qui viennent de son époque. Il dit des choses que je qualifierais de politiquement incorrect. Ainsi, les Asiatiques sont des « jaunes ». Quant aux Mélanésiens, populations locales de Nouvelle-Calédonie, ce sont « des fainéants ». Très vite nous évoquons les possibilités d'indépendance et le référendum qui doit se tenir là-bas depuis plus de 15 ans. Il le dit très clairement, il est pro-français. Il me demande de citer un seul exemple d'indépendance de la France qui a réussi. Je sèche un peu. « C'est la misère partout où on était ». J'hésite à dire le Vietnam et puis je pense aux guerres, Cambodge la guerre civile. J'ai la Louisiane pour les États-Unis ou le Québec, mais je pense qu'il ne parlait pas de ces indépendances là.

Il tente de m'expliquer que l'erreur de la France a été de donner de l'instruction aux autochtones, tout en refusant tout partage du pouvoir et en ayant une attitude raciste. C'était l'époque. Du coup, les locaux, « qui sont parfois pas plus cons que vous ou moi » ont bien compris que le système n'était pas juste. Lucidité.

Ensuite il m'évoque ses impôts. Étant étudiant sans aucun revenu, je ne suis pas concerné par la question. Mais j'aime beaucoup écouter les gens se plaindre, dans la vraie vie ou sur Facebook, du fait qu'ils payent trop d'impôts. On les entendait moins quand ils avaient l'école gratuite. Il enchaîne sur l'assistanat. Là, je me dis que j'en tiens un. Puis l'immigration massive. Il cite un socialiste qu'il aimait bien, Rocard « on ne peut pas accueillir toute la misère du monde ». Je hoche la tête en signe d'approbation. Difficile de dire le contraire et je sais que si je me lance dans un débat nous risquons de passer un mauvais voyage. Je me plais à l'étudier, notamment son système de pensée. L'enchaînement impôt/assistanat me fit penser qu'il était de droite. En effet, « il était de droite ». Mais l'argument immigration me le rapproche de l'extrême-droite (bien qu'on commence de plus en plus à avoir des difficultés à les dissocier). « j'ai beaucoup de respect pour les Le Pen, d'ailleurs, la prochaine fois, je vote FN. Depuis 30 ans, c'est la droite, c'est la gauche, et ils font tous des conneries. Alors je ne vois pas comment le FN peut faire pire qu'eux ». J'ai des arguments - guerre civile, politique raciste qui nous ramène aux heures sombres de l'histoire, débâcle économique, renfermement sur soi... - mais je n'ai pas le temps de les développer. Il revient sur les Mélanésiens. Il a eu peur il y a quinze ans, lorsque le référendum devait se tenir, « peur de se retrouver comme les pieds-noirs ». Sans rien, quitter son pays, son île et se retrouver en métropole en attendant l’aumône des autorités. Alors il a choisi de quitter son île, après 40 ans passés sur place. Et il était de ce fait assis à côté de moi.

J'ai parfois peur de notre avenir politique.

Sur la route de la capitale, je me suis arrêté en terre alsacienne. Oui, en venant d'Allemagne, c'est logique (mais d'autres préféraient passer par les Ardennes). Et j'ai pu visiter Colmar (charmant) et découvrir rapidement Mulhouse (niveau charme, cela a l'air un peu plus limité, pas d'offense Marie!). Et je me suis arrêté devant un drôle de magasin.

Cela m'a fait directement penser au concordat, toujours en vigueur en Alsace-Lorraine. Ainsi, l’Église et l’État n'offre pas une séparation complète dans ces deux régions. Contrairement à une idée reçue, ce régime particulier ne provient pas de l'Allemagne, mais bel et bien de la France napoléonienne (signé en 1801). Et lors de la loi de séparation de l’Église et de l’État, datant de 1905, l'Alsace-Lorraine était partie intégrante de l’État allemand. La conseil d’État a statué en 1925 et a confirmé ce particularisme régionale.

Dans les faits, cela se traduit par une plus grande influence de la religion. Celle-ci est enseigné à l'école primaire (possibilité de dispense). C'est l’État qui paye les prêtres, pasteurs, évêques. Ceux-ci sont alignés sur les fonctionnaires de catégorie A et ils peuvent bénéficier des indemnités chômages (un curé est payé entre 1736 et 3112 euros par mois (valeur du point d'indice au 1er janvier 2011). C'est même le président de la République qui nomme les évêques de Metz et de Strasbourg !

Dans les universités de ces deux villes, il est possible d'étudier la théologie, et c'est le Saint-Siège lui-même qui délivre les diplômes de théologie catholique (ils sont alors canoniques!)

Il y a d'autres particularismes propres à l'Alsace-Lorraine. La loi relative au droit local des associations par exemple (celles-ci sont plus encadrées). Et surtout la sécurité sociale. Le salarié alsacien et mosellan est couvert plus largement : les taux de remboursement sont plus favorables, avec des médicaments vignette bleue remboursés à 80% (contre 35% ailleurs en France), des frais d'appareillage à 90% (contre 60%) et 100% des frais hospitaliers, même pour une hospitalisation d'une durée supérieure à un mois.

En échange, une cotisation supplémentaire est demandée au salarié, fixée à 1,8% du salaire brut. Ainsi, en 2007, les alsaciens/mosellans dépensaient 275€ de plus en moyenne. Mais ça reste moins cher qu'une assurance complémentaire privée (454,8€ en moyenne). La caisse de ces deux régions est cependant moins déficitaires que le reste de la France ! (elle est même positive en Alsace).

D'autres particularités sont aussi en vigueur, comme un régime spécial pour l'artisanat ou une indemnité de non-concurrence versée aux salariés après leur départ de l'entreprise.

Le dimanche matin, n'espérait pas trouver un magasin ouvert, le droit local empêchant l'application de la loi nationale ! Ainsi, l’État s'adapte et a exclue les départements de la Moselle, du Bas-Rhin et du Haut-Rhin dans sa réforme de 2009 !

Enfin, surtout, quelque chose que les Français envient à cette région, les deux jours fériés supplémentaires : le Vendredi Saint et le 26 septembre !

On ne s'étonnera plus donc de cette carte de France des élections régionales en 2004 et en 2010. Conservateurs les Alsaciens ? On les comprend ! A quand le même droit pour tous ?